طول (اندازه)طُول در دو معنا آمده است معنای اولی: درازا؛ و معنای دومی مقابل عرض می‌باشد. ۱ - احکام مرتبطاز آن به مناسبت در باب طهارت و قصاص سخن گفته‌اند. ۱.۱ - طهارتبه قول مشهور، به آبی که عرض، طول و عمق آن، هر کدام سه وجب و نیم باشد، آب کر گویند. اندازه واجب شستن صورت در وضو در طول از رستنگاه موی سر تا زیر چانه است. در مسح سر از جهت عرض و طول، اندازه خاصی معتبر نیست و مسمّای مسح کفایت می‌کند؛ لیکن در مسح پا از جهت طول به قول مشهور، مسح از سر انگشتان تا برآمدگی روی پا یا مفصل بنابر اختلاف اقوال واجب است. بلند گذاشتن محاسن، افزون بر یک قبضه از چانه مکروه است. مقدار واجب ازار (سرتاسری) از عرض و طول آن است که بدن میّت را هرچند با دوختن بپوشاند؛ لیکن مستحب است طول آن به اندازه‌ای باشد که بتوان از دو طرف سر و پا آن را بست؛ چنان که مستحب است عرض آن به اندازه‌ای باشد که یک طرف آن روی طرف دیگر قرار گیرد برخی مقدار یاد شده در طول و عرض را واجب دانسته‌اند. از آداب خاک سپاری میّت زن، داخل کردن جنازه در قبر از عرض و میّت مرد از طول، از طرف سر است. ۱.۲ - قصاصبه قول مشهور، در قصاص جراحت رعایت برابری جراحت از جهت طول و عرض آن لازم است؛ لیکن از جهت عمق لازم نیست. برخی همسانی از جهت عمق را نیز لازم دانسته‌اند. [۱۴]
مهذب الاحکام، ج۲۹، ص۱۰.
۲ - پانویس
۳ - منبعفرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، ج۵، برگرفته از مقاله «طول (اندازه)». |